Сын Люцифера

«Сын Люцифера»

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Почему говорится: «слуги дьявола», но «рабы божьи»?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Потому что Мне служат свободные люди. Мне не нужны рабы.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Почему люди так охотно называют себя «рабами божьими»?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Рабство настолько уродует и развращает душу, что раб начинает любить свои оковы. Свобода
– это, прежде всего, ответственность, необходимость самому принимать решения. А рабу это уже не по
силам. «На всё воля Божья», «Богу виднее», «Бог всё видит» и прочее, и прочее. И преодолеть эту
рабскую психологию, самому «стать как боги», ему очень сложно.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Чем плохи заповеди Христа? Разве они не добры и не справедливы?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Это заповеди хозяина своим рабам. Будьте добры друг к другу, не ссорьтесь, соблюдайте
правила общежития. «Возлюби ближнего своего», «не убий», «не укради»… Всё это правильно, но ради
чего? Какова конечная цель? Цели нет. Это просто инструкции стаду не толкаться и не ссориться. Цель
есть только у хозяина. У рабов, у стада своих собственных целей нет и быть не может. Единственная
«цель» рабов – не создавать хозяину лишних хлопот.
И снова спросил у Люцифера Его Сын:
– А каковы Твои заповеди?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Будьте свободными! Оставайтесь всегда самими собой! Будьте всегда людьми! Это – высшая
цель. Это – главное! И ради этого главного можно пойти на всё. И на убийство, и на ложь. Можно убить
охранника, чтобы бежать из плена, и можно обмануть врага, чтобы спасти свою семью, своих детей,
близких, свою Родину, свой народ.
И снова спросил у Люцифера Его Сын:
– Так значит, цель оправдывает средства?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Свобода не нуждается в оправданиях.

И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Он учит Любви. А чему учишь Ты?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Любви нельзя научить. Она либо есть, либо её нет. А иначе ─ пусть Он научит Меня.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Так чему всё-таки учишь Ты?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Свободе.

Почему человек поклоняется Богу? Потому что Он сильнее? – Ну, и что? Потому что Он
могущественнее? – Ну, и что? Потому что Он может помочь или покарать? – Стань свободным! Не жди
помощи и не бойся кар – и ты сам станешь, как Бог. И иных богов тебе не надо будет. Человек всегда
может остаться человеком. При любых обстоятельствах. Остаться свободным. Свобода – это
внутреннее состояние. Состояние души.
Если Бог всемогущ, и он создал всё, то и самого Дракона, Дьявола, Сатану – тоже он создал?
Или Дракон – это ошибка? Значит, Бог способен ошибаться? И что такое свобода воли? Независимо от
всеведущего Бога? Неконтролируемый Им процесс?

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Сказано: «Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево худым и
плод его худым, ибо дерево познается по плоду». Так ли это?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Что считать хорошим и что считать худым? Вот в чём главная проблема.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Как сделать правильный выбор? Как отличить добро от зла?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Сердце подскажет Тебе, где белое и где чёрное. Во всяком деле верь душе твоей; и это есть
соблюдение заповедей.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Сказано в Библии: «Всё суета сует!» Так ли это?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Если всё суета сует, то зачем говорить об этом? Ведь и подобные речи тогда – не более, чем
суета. Не слушай всех этих библейских мудрецов! Всё это мёртвые слова мёртвых людей. Речи рабов.
Раб приглашает в рабство. Мёртвый зовёт живого к себе в могилу. «Всё идёт из праха в прах…», «Всё
суета сует…», «Конец для всех один…» Да, конец для всех один, но путь у всех разный! И не всё для
человека суета сует! Честь не суета, и верность не суета, и благородство не суета. Всё то, что делает
человека человеком – всё это не суета. И свобода – не суета! А иначе это не человек, а раб.

И сказал Люцифер:
– Сказано: не искушай. И это истинно. Человек не может бороться с искушениями. Он слишком
слаб.
И спросил у Люцифера Его Сын:
– А Христос? Он же выдержал все Твои искушения?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Нет.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Но Он же сумел возразить Тебе?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– А зачем Он возражал Мне? Зачем Он вообще разговаривал со Мной? Он надеялся Меня
переубедить? Он решил, что разгадал Меня и не смог удержаться от искушения сообщить Мне об этом.
Это было искушение гордыней, и Он его не выдержал.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Но ведь Он действительно разгадал Тебя? Ты указывал Ему неверные пути.
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– А разве есть для Бога неверные пути? Для Бога любой путь верный. Христос мог пойти любым
путём. Но Я заставил Его сделать выбор и пойти одним-единственным. И потерять свободу.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Но ведь Он не пошёл Твоим путем? Туда, куда хотел Ты.
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Разве? Если хочешь заставить врага пойти налево, посоветуй ему пойти направо. Только и
всего. Христос пошёл именно туда, куда хотел Я.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Но Он же не поклонился Тебе?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– А почему? Разве для Бога существуют запретные поступки? Тогда это не Бог.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Почему та женщина предала того мужчину?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Потому что он был слаб.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Разве это правильно?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Если тебя предают, значит, не ценят. Каждый получает в жизни только то, чего он стоит. Не
больше и не меньше. Ты живёшь среди людей. И цели твои среди людей. Людьми же движут чувства.
Узнай цену этим чувствам – и ты узнаешь цену людям. И ты сможешь тогда добиться всего, чего
захочешь.
И опять спросил у Люцифера Его Сын:
– Разве нет на свете истинной любви?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Одной только любовью душу не заполнишь. Там всегда останется место и для ревности, и для
страха, и для ненависти. Для всего того, что делает человека человеком. Искры этих чувств тоже всегда
тлеют в душе и всегда готовы вспыхнуть, достаточно только дунуть.

И сказал Люциферу Его Сын:
– Я начинаю разочаровываться в людях.
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Нет. Ты просто начинаешь узнавать их лучше, со всеми их достоинствами и недостатками.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Можно ли выдержать искушение сомнением?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Нет. Это противно человеческой природе. Человеку свойственно во всём сомневаться. Там, где
кончается сомнение, начинается фанатизм. Фанатизм, вообще, ни с какой свободой не совместим.
Фанатизм – это всегда ограниченность. То же самое рабство, в конечном счёте…

Вы называете Толстого великим писателем, а «Войну и мир» – бессмертным произведением.
Чем же он тогда велик, если его никто не читает? Всё это сплошное лицемерие. Поклонение идолам.
Нет бессмертных произведений, как нет бессмертных людей. И в этом высшая мудрость! Если бы люди
были бессмертными, мы бы до сих пор так и пребывали под властью Чингисхана или какого-нибудь там
Навуходоносора, которые так и не упустили бы никогда свою власть. Никакого прогресса бы вообще не
было, или он замедлился бы в тысячи, в миллионы раз!
Да что там Навуходоносор! Подумайте, что было бы, если бы Сталин был бессмертным. Или
Ленин! Мы бы и сейчас Беломор-канал строили. Это в лучшем случае. А в худшем – они покорили бы
весь мир и остановили историю и прогресс. Время прекратило бы своё течение. Закукливание! Коллапс!
Свернутая система. Анабиоз. Впавший в кому организм с минимальной жизнедеятельностью и
метаболизмом, который может существовать в таком состоянии сколь угодно долго. Вечно!
Смерть – непременное условие прогресса. Великие должны умирать! Иначе рано или поздно они
неизбежно становятся непреодолимым препятствием на пути жизни, развития. Жизненный поток
останавливается и загнивает. Всё покрывается плесенью веков. Апатия, безразличие. Тупик. Конец.
Болото с квакающими лягушками, беспрерывно возносящими хвалы своему хозяину. Повелителю и
господину.

Рабы Божьи. Религия рабов. А как обращаются с рабами? Кнут и пряник. Ад – рай. Мы
соблюдаем заповеди не потому, что верим в них, считаем их справедливыми, а просто потому, что
боимся их нарушить. Как звери в цирке боятся хлыста дрессировщика и делают вид, что им нравится
прыгать через обруч и играть с мячом.

Что такое веротерпимость? «Надо уважать веру каждого». Как это – «уважать»?! Они же
заблуждаются все. Они все еретики и идолопоклонники! Чего тут «уважать»? Если я действительно
верю, что Христос есть, как я могу «уважать» веру в какого-нибудь Будду? Кто такой для меня Будда?
Идол! Ложный бог! От поклонения которым Христос прямо предостерегает: «Господу Богу поклоняйся и
Ему одному служи». «Одному»! Если я действительно верю в Христа, то как я могу уважать человека,
который в него не верит? Это какое-то лицемерие неслыханное!
Если люди в какой-то стране придумали свою собственную, местную арифметику, где дважды
два не четыре, а пять, то я должен либо попытаться объяснить им, что они заблуждаются, либо просто
плюнуть и отойти в сторону. Но «уважать» их, эту их арифметику, участвовать в их съездах дураков – ну,
уж нет! Но это если я твёрдо, до конца верю, что дважды два – четыре! Что Христос действительно
существует. Если же хоть какие-то, хоть малюсенькие сомнения у меня всё-таки остаются… Вот тогда-то
и возникает «веротерпимость». А пёс его знает – может, и вправду пять?!..
Поверить можно тоже в кого угодно. И во что угодно. Просто в то, что (или кто) рядом окажется.
Во что все вокруг верят. Верят все, что корова священна – и ты поверишь. Дерево? Значит, дерево.
Камень? Значит, камень. А куда деваться? Вступят в действие силы самоубеждения. Типа: не могут же
все вокруг ошибаться? Эти силы на каждого индивида действуют, на каждого члена социума. Раз ты
живёшь в социуме, значит, ты его принимаешь. Раз ты нормально общаешься с другими его членами –
значит, ты признаёшь их себе равными.
Жить среди людей и считать всех вокруг идиотами – невозможно. Эта ситуация прежде всего для
тебя самого дискомфортна. Ты сам себя неуютно чувствовать будешь. Каким-то изгоем. Да и что значит
«идиотами»? Ты что, их умнее? Нет. Талантливее? Тоже нет. Так в чём же тогда твоя
исключительность?
И в обществе, в отношениях между людьми, как и в физике, существуют свои законы напряжения
– притяжение-отталкивание – и, находясь в силовом поле всего социума в целом, ты, отдельный
индивид, не можешь ему противиться, и вынужден подчиняться, следовать. Или подыскивать себе
другой социум, где ты будешь чувствовать себя более комфортно. Не может быть, что все вокруг
заряжены положительно, а ты один – отрицательно. Общество, его силовые линии тебя просто
вытолкнут. Если живёшь в обществе – будь, как все. Или уходи. Это даже не человеческие законы, а
природные. Социальные. Не захочешь уйти сам – от тебя уйдут. Потому что рядом с тобой некомфортно
всем. Иди к себе подобным. В свою стаю.

– Если бы не Сатана, если бы не грехопадение Евы, мы бы и посейчас паслись в раю на манер
домашних животных Господа Бога. Голые и счастливые.
– А Вы полагаете, что это плохо?
– Не знаю. Не пробовал. Спросите лучше у коров и овец. И прочей домашней скотины. Ей, вроде,
всё нравится. Так что, возможно, это не так уж и плохо. Возможно. Для скотины! Но вот лично мне, как
человеку, почему-то гораздо больше нравится тот мир, в котором я сейчас живу. Мир компьютеров и
интернетов. И я не хочу никакого другого.
– Но разве этот мир совершенен? Разве в нём нет горя, страданий? Зла, наконец? И разве всё
это зло, все эти страдания не от Дьявола? Не от Сатаны? Или Вам нравится зло?
– Мне, повторяю, всего лишь нравится тот прекрасный, грешный мир, в котором я живу. И другого
мне не надо. А зло – неотъемлемая часть этого мира. Благодаря ему он существует. Благодаря вечной
борьбе Добра и Зла. Так уж он устроен, этот мир, нравится нам это или нет. Вот вы так боитесь Зла, а
представьте на минуту, что будет, если завтра вдруг победит Добро? Вы хоть раз над этим
задумывались? Божие царствие на земле наступит. Конец света! Конец мира. Того мира, который мы
знаем. Как предсказано в Апокалипсисе, будет уже совсем другой мир. Может быть, и лучший, но –
другой. Другое небо и другая земля. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и
прежняя земля миновали». Время прекратит свое течение! И это очень многозначительная оговорка.
«Времени уже не будет». Что это значит? Да только то, что событий никаких уже больше никогда не
будет! Все будут отныне только богу молиться и хвалы ему вечно возносить. Ничего вообще больше не
будет! Будет только «престол Бога, и рабы Его будут служить Ему». Всё! Тупик! Конец прогресса. Конец
цивилизации.
В том же Апокалипсисе вовсе не утверждается, что царство Зверя, торжество Сатаны означает
конец света, великие и неисчислимые бедствия, несчастия и страдания людей. Ничего подобного!
Скорее даже, наоборот. Все народы, судя по всему, были под властью Сатаны вполне довольны и
счастливы. Их это царство вполне устраивало. Но это, естественно, не понравилось Богу, вызвало Его
ярость, и тогда Он наслал на людей «семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми
оканчивается ярость Божия». То есть получается, что Сатана победил, воцарился на земле, люди под
его властью процветали, были вполне счастливы и всем довольны, и тогда Бог, видя, что он
окончательно проиграл, попросту уничтожил землю, напустив на людей этих самых Ангелов. Выслав
карателей. Причём люди так до самого конца и не захотели отступиться от Сатаны, не предали Его и
защищали Его до последнего!
Смотрите, что происходило. «Четвёртый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему
жечь людей огнём. И жёг людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими
язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу». За что Ему «славу воздавать»?! За язвы?! За
гибель собственных детей?! А дальше было ещё хуже! «Пятый Ангел вылил чашу свою на престол
зверя и сделалось царство его мрачное, и они кусали языки свои от страдания и хулили Бога небесного
от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих». В каких «делах»? Что они поклонились
Зверю? «Сделалось царство его мрачно». Значит, до этого всё было хорошо? Светло и радостно?…
«Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух… И произошли молнии, громы… и сделалось великое
землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле… И всякий остров убежал, и гор не стало
и град, величиной с талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва
от него была весьма тяжкая». За что, повторяю, все эти наказания? За то лишь, что люди просто хотели
жить так, как им нравится?
И люди попытались защищаться, и Сатана их возглавил и собрал на место, «называемое поеврейски Армагеддон». Но, по Апокалипсису, люди, увы, потерпели поражение. Ведь Бог всесилен и
всемогущ. И безжалостен. По крайней мере, люди почему-то защищали это царство до последнего. И
так и не «образумились» и не отступились от него, несмотря ни на какие совершенно ужасающие
небесные кары и бедствия, насылаемые на них жестоким и безжалостным Богом. Значит, на то была
причина. Им было что защищать. Им там нравилось. Значит, это был золотой век всеобщего счастья.

– Вы служили в армии?
– Да.
– Значит, принимали присягу? Клялись в верности Родине?
– Естественно. И что?
– А что делает президент, да вообще любой правитель любого современного государства при
вступлении в должность? Его самый первый шаг? Клянётся на Конституции?
– Ну да! Но я не понимаю, к чему Вы клоните?
– Как к чему? В Библии же прямо сказано: любые клятвы – это сатанизм.
– Где такое сказано!?
– Евангелие от Матфея: «Не клянитесь. Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что
сверх этого, то от лукавого». Какие же ещё доказательства Вам нужны?
– Но церковь же не отрицает светской власти? Христос прямо говорит: Богу – богово, кесарю –
кесарево!
– А кесарь чей? Вот в чём главный вопрос! Так что с учётом всего вышесказанного это
утверждение может звучать и несколько иначе: «Богу – богово, Дьяволу – дьяволово».
– Вы утверждаете, что любая современная светская власть – от дьявола?
– Конечно. Вспомните Евангелие от Луки: «Власть над всеми царствами вселенной предана мне,
и я, кому хочу, даю её». То есть, власть изначально принадлежит Дьяволу, а Он уже даёт её лишь тем,
кому хочет.
– А церковь? Есть же ещё и церковь?! Церковь Христа?!
– Церковь… А на ком она основана, эта церковь? На «Симоне-Петре». «Ты – Пётр, и на сём
камне Я создам Церковь Мою». На человеке, впоследствии трижды отрёкшемся от Христа! На
предателе! А как же: «Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым
и плод его худым, ибо дерево познается по плоду»? Евангелие от Матфея. Так какой же плод может
родиться от предателя? От змей родятся только змеи. А от скорпионов – скорпионы. «Нет худого
дерева, которое приносило бы плод добрый. Не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с
кустарника». Евангелие от Луки. Да и сам Христос… Он ведь тоже человек и, значит, в его душе тоже
борются Бог и Дьявол. «Не хлебом единым жив человек, но всяким словом божиим». Да, «не хлебом
единым». И «словом божиим» тоже. Но разве одно исключает другое? Или человек должен быть
обязательно голодным, чтобы слову божьему внимать? Накорми его сначала! А потом уже всё
остальное. И слово божие и пр. Но сначала-то − накорми! Впрочем, Христос впоследствии так и
поступил. Превратил камни в хлеба. Накормил пятью рыбами пять тысяч человек. Т.е. фактически
сделал именно то, что с самого начала Ему и советовал Дьявол. Потому что другой дороги нет.
– Вы хотите сказать, что Христос кончил тем, что стал Антихристом? И второе пришествие
Христа – это и будет пришествие Антихриста?!
– Христос пошёл по единственно верному пути, потому что хотел добра людям. Вот и всё! По
пути, который подсказал ему Сатана. Просто потому, что другого пути нет и не было! Другой путь – это
семь Ангелов-карателей, язвы и землетрясение. Смерть и страдания. Путь Сатаны: люди слабы! помоги
им, накорми, преврати камни в хлеба. И они оценят это, пойдут за тобой, оценят твою гуманность,
справедливость, доброту и великодушие! Путь Бога: пусть люди в поте лица добывают свой хлеб сами, а
не могут – пусть подыхают от голода. Они и их дети. «Проклята земля за тебя, со скорбью будешь
питаться от неё во все дни жизни твоей; тернии и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться
полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб». Книга Бытия, слова Бога. Вот Вам какой путь
больше нравится? Вы бы лично какой предпочли?
– Не знаю… Я не Бог. Я всего лишь человек.
– Ну, хорошо. Вы не знаете… А вот если у Вас у самого что-нибудь вдруг случится: болезнь, там,
например, какая-нибудь неизлечимая?.. Тогда что? Наверняка ведь к колдунам, магам и экстрасенсам,
там, всяким-разным побежите, когда от Вас врачи отступятся? А ведь это всё – грех. От Дьявола. Все
эти маги и колдуны. И церковь это осуждает, да и в Библии про это прямо сказано. А всё равно ведь
побежите! Ну, в церкви Вы, естественно, тоже свечечку поставите. На всякий случай. По принципу: «Богу
– богово, Дьяволу – дьяволово». Авось хоть кто-нибудь да поможет! Разве не так?
– Не знаю… Никогда я ни к каким магам и экстрасенсам не обращался! Я верующий человек, и
во все эти чудеса не верю.
– А жена Ваша тоже не верит?
– А причём здесь моя жена?
– У вас ведь ребёнок тяжело болен?
– Откуда вы знаете?
– Он умрёт через 7 месяцев.
– Что??!!..
– Можете продолжать и дальше свечки в церкви ставить. А жена Ваша пусть и дальше по
экстрасенсам бегает. Да только не поможет всё это. Можете и жене Вашей это передать. Всё это пустое.
Он всё равно умрёт. Впрочем, на всё, как известно, воля Божия.
– А что не пустое?!.. Что поможет?!.. Может быть, Вы можете помочь?!!!
– А если бы мог, то что? Вы бы отреклись от Бога? Вот и вся Ваша вера?

О сверхъестественном. Существует оно или нет? Ни одного научно подтверждённого факта нет.
Но что это означает? Что действительно ничего сверхъестественного не существует? Это означает
лишь то, что методы научного исследования к подобного рода явлениям неприменимы в принципе.
Ведь все научные методы основаны на повторяемости явления. Опыт всегда можно повторить. Это
основа основ. Только такие явления и можно изучать. Простейшие. Для изучения же более сложных,
нерегулярных явлений научные методы не годятся. Ведь если явление уникально и больше не
повторяется или повторяется в непредсказуемые моменты времени, то его и изучать невозможно.
Вот привидение. Появляется в непредсказуемые моменты и так же непредсказуемо исчезает. Как
его можно изучать? Это же тебе не маятник, который всегда под рукой. Качнул – и изучай на здоровье.
Привидение в лабораторию не затащишь. Как его изучать? Единственное, что возможно, это
зафиксировать его присутствие. Сфотографировать, например. Да и то чисто случайно. Если повезёт.
Систематически же изучать невозможно. Но значит ли это, что привидений не существует? Вот если ко
мне завтра чёрт явится! Я могу с ним сколько угодно общаться, разговаривать и пр., но с точки зрения
науки он не существует. Поскольку «изучать» его невозможно. Даже факт присутствия «научно»
зафиксировать нельзя. Сфотографировать, там и т.п. Если он сам этого не захочет. Но значит ли это,
что он действительно не существует?
Короче, вывод такой. То, что познаваемо в принципе, что наука может изучать – это ещё не весь
наш мир. Это всего лишь его часть, причём совершенно незначительная. Огромнейший пласт явлений
неизучаем и непознаваем в принципе. Например, всё, что касается личного духовного опыта… Вбили
нам с детства: наука! наука!.. А что наука? Наука, по Маху, даёт нам некоторые полезные правила
действия, но не более. Личный, индивидуальный духовный опыт, чувства, эмоции, любовь – абсолютно
неизучаемы и непознаваемы. А значит, с точки зрения современной науки вообще не существуют. Но
почему-то, когда я говорю, что люблю, мне все верят, а что видел привидение – в лучшем случае
скептически усмехаются. А в чём, собственно, разница-то? И то, и другое – неподтверждаемо.
Согласно общепринятым представлениям, если бросать монету, то в половине случаев будет
выпадать орёл, в половине – решка. Ну, в среднем, разумеется, в среднем!.. Иными словами, оба эти
события равновероятны. Причём считается естественным и очевидным, что от того, кто именно бросает
монету, Петров или Сидоров, результат никоим образом не зависит.
На самом деле, это не совсем так. Каждый человек вносит свои индивидуальные искажения в
информационно-статистическое поле, и, соответственно, результаты серий бросков будут у каждого
свои. Ну, отклонения, разумеется, незначительные, на уровне сотых и тысячных процента, но, тем не
менее, они всё же существуют. Этим, кстати, и объясняется тот общеизвестный факт, что одним людям
в жизни везёт, а другим – нет. Современная наука это отрицает, а между тем, всё очень просто.
Личностные искажения информационно-статистического поля.
Человек подобен капельке в океане других людей. Океан большой, капелька маленькая. Энергия
её по сравнению с энергией целого океана ничтожна. Поэтому всё, что происходит с отдельным
человеком, все колебания внутри капельки, влияют обычно только на ближайшее его окружение, на
соседние капельки. А дальше эти колебания очень быстро гасятся и затухают.
Всё это вполне понятно и естественно. Но в океане, как и вообще в любой системе, существуют
так называемые резонансные частоты. И если капелька начинает вдруг колебаться в этих резонансных
частотах, то эти её колебания не гаснут, а наоборот, многократно усиливаются и пронзают толщу всего
океана. Действительность как бы подстраивается под них или, точнее, они подстраивают её под себя.
Именно таков механизм воздействия великих людей (Александр Македонский, Цезарь,
Наполеон), когда действия одного человека, колебания одной маленькой капельки, обладающей
ничтожной энергией по сравнению со всем океаном, оказывают колоссальное воздействие на весь океан
в целом. Колебания в резонансных частотах.
Так вот, это заклинание счастья перестраивает что-то в тебе и меняет твои частоты на
резонансные. Ну, Александра Македонского из тебя, может, и не получится, т. к. настройка всё же
грубая, но этого вполне достаточно, чтобы сделать лично тебя счастливым.

И сказал Люцифер:
– Чудеса не могут принести счастья. Они нарушают гармонию мира. Сильному они не нужны, а
слабому бесполезны.
И спросил у Люцифера Его Сын:
– Разве они не помогают человеку получить то, чего он хочет?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Человеку нельзя ничего дать сверх того, что он имеет. Если у него чего-то нет, значит, он этого
и не заслуживает. Каждый получает в жизни ровно столько, сколько он стоит. Не больше и не меньше.
Победителей не назначают. Ими становятся. Нельзя назначить волка вожаком стаи. Иначе погибнет и
сам волк, и вся стая.

Каким был Христос? Слишком серьёзным. У него напрочь отсутствовало чувство юмора.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Согласно Евангелию, проповедовать Христос начал в возрасте тридцати лет. А до этого он был
обычным человеком, вёл обычную жизнь. Где же тогда его друзья, подруги? Друзья детства, юности?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– У него их никогда не было. Какие могут быть друзья у человека, который отказался от
собственной матери и братьев, лишь бы поразить толпу? Произвести впечатление. «Когда же он ещё
говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот
Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобой. Он сказал в ответ говорившему: кто
Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукой Своею на учеников Своих, сказал: вот Матерь Моя и
братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Отца Моего небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь».
Евангелие от Матфея.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Христос, Сын Божий, страдал и умер на кресте. Должен ли буду и я, Твой Сын, страдать и
умереть?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Христос знал, что он Сын Божий. Так в чём же тогда его подвиг? Он просто играл. Смерть была
для него лишь игрой. Он знал, что это не навсегда, не всерьёз. Он знал, что вернётся. Да, он страдал и
мучился на кресте, но любые страдания, любые муки можно вытерпеть, если знаешь, что это просто
игра, своего рода испытание силы духа. Да и что такое муки? Тысячи и тысячи людей распинали, ещё
тысячи и тысячи терпели и гораздо более жестокие, изощрённые муки. И многие вели себя при этом
достойно. Даже перед лицом смерти. Причём настоящей смерти, а не игрушечной, не понарошку. Ну и
что? Кто их сейчас помнит? Кто ими восхищается? Где они? Канули во всепоглощающую бездну
времени. Без следа. Иными словами, сами по себе муки и страдания ещё ничего не значат и ничего не
стоят. Тебе незачем их терпеть.

И спросил у Люцифера Его Сын:
– Я и есть Антихрист? Зверь из бездны? Круг замкнулся?
И ответил Люцифер Своему Сыну:
– Пока ещё нет. Ты сам должен принять решение.

 

Сергей Мавроди

 

 

___

Люцифер – в переводе с латинского: «несущий свет».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.